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风萧萧对话李承鹏
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风萧萧对话李承鹏
风萧萧 网易博客 2017年3月29日 于加拿大
2017年3月29日，看到旧文 困惑/感动 拳打刀砍汉奸李承鹏？，突发奇想，找找他。
狗狗帮忙找到 李承鹏-墙外楼：2014年9月， 李承鹏离开中国，赴美国哈佛当访问学者。接着，狗狗又找到一篇他的文章：李承鹏：到底是移民到了美国 是偷渡回了中国？http://www.aboluowang.com/2016/1009/816450.html.
见他还是在批评，留言如下：
自古以来，有效的社会治理是人类的难题.....
您一直关注社会治理问题，批评的文章不少，难免偏颇。现在，出国了，还是如此。请您换个视角看中国，您会发现，还是祖国好。西方的社会治理，荒谬多，理性少。
请您看看法蘭西斯·福山的文章，作为理性的社会学者，生在美国看美国，切身体会，有感而发。有学术的深度，有学者的理性；而不是，盲目地、无知的简单的批评。
我的文章也偏颇，批评多，被屏蔽的也不少，细想想，自己需要反思......
有人把人类归于高等动物，自我标榜，别于兽类。然而，直到被人类有资格被称为高等动物以来，一直没有享受过高等动物应 有的文明。以信仰名义的杀戮、为经济利益的战争、如今的恐怖袭击、不断轮回的经济危机、能够自我毁灭多遍核武器......
有人用丛林法则来形容兽类世界，然而，看看，所谓的高等动物的世界，也在不断上演丛林法则，比兽类更凶残。行凶者还自我美化，卑鄙，不如兽类。
究其原因，是社会治理问题，那些攫取社会治理权力的人缺乏人性，践踏了高等动物应有的文明。
我曾经写过文章 Management is the Art of Playing Human Nature. http://www.kwcg.ca/bbs/home.php?mod=space&uid=61910&do=blog&id=3781。指出人的行为被双重本性支配：与生俱来的动物本性 - 自私贪婪，后天获得的文化属性 - 自尊利他。管理就是用满足人类的动物本性来驱动文化属性，完成特定的任务。
每个人都是动物，有的人动物本性多，有的人动物本性少。在这一点上，谁也没有资格自我清高.....
1200多年前，大诗人李白有 世无洗耳翁，谁知尧与跖 之感慨。今天，在这儿理解，动物本性少的人，理性，不盲从，不盲动，蔑视从政，远离政界，避免与动物本性多的人为伍。在这一点上、中外大体相同。
这恰恰是人类的最大悲哀。
民主的致命伤，恰恰是满足了人类动物本能的自由施展，害人不浅......
虽然，民主社会，法律追责无情，但是，危害已成，补救已晚，有的根本就不敢追责。
看看吧，是谁激发了北韩疯狂发展核武？是谁推翻了世界上最难治理地方的政府，让恐怖主义自由泛滥.....
有比较才有鉴别。就社会治理来讲，有史以来，中国的方式最理性。尤其是科举制度的设立，减少了动物本性多的人的参与社会治理的机会，也减少了人类动物本性的危害。
西方启蒙运的思想家，伏尔泰和莱布尼茨都是做有成效的学者，就个人成就而言，直到今天，也无人能及。他们对中国在皇权下用科举选拔无血缘关系的人才进行社会治理，推崇有加。
要相信那些学识五车的智者所见，不要偏信不学无术小混混的胡言。
我曾经写过文章 Why China did not produce native religions 《为什么中国没有产生害人的本土宗教》, 介绍说，是西门豹杀死骗人的巫婆及其帮凶，警示后人，不信巫术邪说，避免了靠骗人发家的宗教的产生。
中国社会治理的高效，在很大程度上，得益于政教分离，没有宗教的危害。
我欣赏张维为和李世默，他们才是理性的学者。看问题，看本质，有理有据，而不是流于表像，……
现在，海外华人的地位刚刚有所提升，得益于中国有效的社会治理，经济建设的高效，财富的快速积累。我希望，今后，多观察西方的优点可取之处，努力帮助洋为中用，多看怎么办？多谈怎么办？而不是空洞的批评，把中国搞臭了，不光是您自己在美国没好日子过，在其它国家的华人也没好日子过……
是您的经历，让我的思想观念发生了改变，从另类角度来审视人类和人类所谓的高等动物世界.....
