日志
日本人口锐减 年轻人生存难不敢结婚
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日本男女关系的现状（别和日本人谈性）影评: 年轻人的上升通道几乎被堵死，很多年轻人赚不到钱，
这是组建家庭的最为基础的根源, 因为生儿育女将是一个很大的开支。
百度百科_V百科_日本年轻人生存现状: 由于社会制度的原因，日本年轻人普遍处于消极的精神状态，
收入水平偏低，生活压力大，不想恋爱、不想结婚。
张石：日本青年为何对未来绝望
来源：腾讯大家 2014-08-25 09:09:47
http://www.guancha.cn/Zhang-Shi/2014_08_25_259972.shtml
日本政府在2014年6月3日的内阁会议上，决定发表2014年版《儿童与青年白皮书》，2014年版《儿童与青年白皮书》是一本包括年轻人生活意识调查的特集。在2013年11～12月，日本政府在日本、美国、韩国、英国、德国、法国、瑞典7个国家，通过网络以1000名13～29岁的青少年男女为对象进行调查。在问及“你觉得自己的将来前途光明吗”这个问题时，回答“前途是光明的”、“总体来说还是光明的”日本青少年停留在61.6%，在被调查的7个国家中最低，而其他6个国家在82.4～91.1%之间；在回答“你是否认为自己40岁时会成为幸福的人”这个问题时，日本人的肯定回答为61.6%，最低，而其他6个国家在82.4%～91.1%之间；在回答“你对自己是否满意”和“你是否认为自己有优点？”这两个问题时，日本年轻人也最低。《儿童与青年白皮书》认为：日本的年轻人对自己的将来是十分悲观的。
日本厚生劳动省2014年7月以20～89岁男女为对象开展的一项健康意识相关调查结果显示，相较老年人，年轻一代“幸福度”较低。
在回答自己有多幸福时，10分为满分，平均分为6.38分。按年龄来分，65岁以上为6.92分，而40～64岁为6.25分，20～39岁为6.03分，年纪越轻分数越低。
为什么日本的年轻人没有足够的幸福感？为什么日本的年轻人对将来如此失望？其社会与文化的根源是什么？十分值得深思。
日本的财富绝大部分在老年人手里
在日本现存的金融资产1500兆日元中，其中60岁以上的占有60%，50多岁的拥有22.4%；这样，50岁以上的人占有的金融资产达到82.4%。另一方面，20-30岁的人仅仅0.3%。
日本是一个特别优待老人的社会，比如一个到了退休年龄的部长级国家公务员，可以拿到约1亿日元的退职金，还可以每个月拿到优越于普通人的退休金，并由于其曾在政府担任要职，可以疏通各种关系，因此一般都可以再就职，再拿一笔不亚于现职时代的非常丰厚的工资，日本人将此叫做“下凡”。其他国家公务员，也会由于精通政官两界的关系，经常会受到准国家企业或民间企业的聘用，而国立大学的退休教授，一般都可以在私立大学再就职，有一技之长的民间企业的人退休后，也很容易再就职，拿到比较优厚的退职、退休金和优厚的新的工资，而随着日本平均寿命的不断增长，大量重要的职位被老年人占据，财富也渐渐集中到了老年人的手里，使年轻人无法对自己的前途乐观。据日本有关方面统计，截至到2013年12月，按年龄层计算的完全失业率（有工作的愿望但是不能找到工作的人）中，年轻人比例偏高，15～24岁为5.9%；25～34岁为4.7%；35～44岁为3.6%；45～54岁为3.0%；55～64为3.2%；65岁以上为2.1%。
日剧《年轻人们2014》剧照
日本《读卖新闻》在2012年3月面向20-30岁的人做了一项有关社会保障的网络抽样调查，调查对象为住在日本的男女约400人。回答者的职业为：有正式职业者39%；合同工、临时工等非正式被雇用者23%；自营、经营者5%；专职主妇15%；学生12%；无业6%。
在回答“你是否觉得日本的保险制度是可以信赖的”的这个问题时，仅有18%的人认为“可以信赖”。对于“你对将来领取养老保险是否存在不安”这个问题，有高达98%的人回答“有”，而在回答“是否感到你们与现在领取养老金的高龄者之间存在着不公平”，有高达80%的人回答“存在”，特别是在现在付“厚生年金”（民间企业的医疗、养老保险）的有正式职业者与合同工、派遣职工中，回答“存在”的高达85%。
日本年轻人的贫穷，也是造成日本社会最大的社会问题——“少子高龄化”的重要原因。
“少子高龄化”的一个直接原因是就是未婚者大量增加。其实结婚的日本夫妇的“夫妇完结出生儿数（婚姻持续时间15—19年的夫妇的生子数）”近年来没有怎样降低，1972年的第6次调查为一对夫妻2.2人，以后的30年基本持平；2009年下降至2.09人，下降的幅度并不大。而不结婚人数的增加速度，却比“夫妇完结出生儿数”的下降快得多。据日本国立社会保障·人口问题研究所的调查，1955年，日本男女的终生不婚率仅在1-2%左右，80年代以后逐渐上升，2005年男子终生不婚率达15.4%；女子达6.8%。到了2010年，男子上升到15.96；女子上升到7.25%，而今后还将继续增长。
育龄青年的不婚，当然与多种社会因素相关，但是年轻人无力负担昂贵的子女养育费和教育费是一个重要的原因。据日本内阁府2014年所进行的《结婚与建立家庭调查》，尽管接受调查的未婚者中有接近90%想结婚，但是在现实的日本社会中，仍然是每5个男子中有一个，每10个女子中有一个终生不结婚。调查还显示：20岁至40岁的非正式雇用男子的成婚率为6.7%；正式被雇用者为25.8%；20岁至40岁的非正式雇用的女子成婚率为25.8%；正式被雇用者为28.2%；而日本NISSEI基础研究所的调查显示：30-34岁的被正式雇用的男子平均年收入为404.6万日元；非正式雇用的男子仅为251.4万日元，这样的收入去掉税金等仅能养活自己一个人，建立家庭简直就是一种奢侈的梦想，而据日本厚生劳动省的统计，非正式雇用者的数字正在逐年上升，1988年为755万人，到2013年，已达1906万人。
日本不允许年轻人“横空出世”
日本社会的集团构成，用著名文化人类学家中根千枝的话来说，是一种“纵式社会”，是严格的上下主从关系，这种上下主从关系多层次地重迭而成整个社会阶层的结构。在传统的日本集团结构中，一个人进入日本集团后，要想达到一定的阶层，只有通过自己的顶头上司的青睐与提拔才可能实现。不允许年轻人“横空出世”，一夜暴富更不符合日本社会与经济的风土与习惯，中根千枝认为：由于这种主从关系的严格，在日本的宗教团体和学术团体中，弟子是不能批驳师长的学说和观点的，在大多的场合只有消化与继承的份。
不仅在集团内部，在社会上也是如此。比如日本的大杂志一般都不采用作者自己投来的稿件，而是约有名人的稿子。想要成为作家的人，不能通过向多家杂志投稿的途径成为作家，成为作家的基本方式，是参加“文学界新人奖”等著名文学奖项的募集，得奖之后才能有杂志等向你约稿，就是说，在日本，你要想成为作家，首先需要一些权威人士——也就是评选委员们的点头认可，你这个未经加工的“圆木”，如果不从中规中矩的权威的“方孔”中钻过去，你出人头地的愿望基本上是一种幻想。当然你也可以去自费出版你的作品，但是由于日本大多相信权威，你自费出版的作品难以产生认同和影响，很容易出现“你可以自由地写作和出版，但就是没有人来看你写的究竟是什么”的现象。
一些不能适应日本这一文化风土的年轻人，在日本社会会碰得头破血流。
如小泉纯一郎任首相后，实行新自由主义经济政策，打破各种限制，鼓励年轻人创业，鼓励优胜劣汰，他造成了日本社会贫富差别、首都圈与地方差别扩大，也造就了一批一攫千金、一夜暴富的具有前瞻性的人物和企业。如原“活力门”的总裁堀江贵文和原村上基金总裁村上世彰就是典型。
堀江贵文是在虚拟的网络世界中发达起来的，他和另一个同样在虚拟世界成长起来的“股神”村上世彰联袂演出了收买富士电视台的母公司日本放送股票的大戏，震动了日本乃至世界。他的出现极大地鼓舞了许多在严格的序列社会中绝无出头之日的年轻人，许多年轻人，包括“御宅族”在内，似乎找到了方向，他们把堀江贵文和村上世彰当做“圣人”来崇拜，也有许多年轻人仿效他们走上了“起业”的道路。
但是堀江贵文的做法，不符合日本的集团原则，按照日本“序列意识”，日本对一个从底层做起，到了一定年龄家财万贯的人是可以接受的，但是像村上世彰和堀江贵文这样玩玩股票、动动鼠标的年轻人一夜暴富，又在日本社会“横空出世”，产生巨大的社会影响的人是无法接受的，日本人多数认为靠不断的辛苦流汗，长年奋斗得来财富才是正道，而把凭聪明点子和投机而一夜暴富视为歪门邪道。而代表“霞关官僚街整体意志”的检察机关，以“微罪重罚”的方式，逮捕了受到小泉盛赞的堀江贵文和村上世彰这些新自由主义经济政策的弄潮儿和幸运儿。
堀江贵文由于“粉饰决算”，“欺骗股民”，被捕，而村上世彰被检方指控为“内线交易”被捕。检方认为：2005年2月，活力门公司对握有富士电视台大量股份的NBS公司实施闪电并购，在二级市场上进行“时间外交易”，仅半个小时就抢下NBS公司35%股票，最终迫使富士电视台以高价回购NBS股票。村上基金早在2004年11月8日，在与活力门公司干部的会谈中，得到活力门欲取NBS5%以上股票的消息，并在这场闪电并购实施前的2004年11月9日到2005年1月26日之间，斥资99亿5000万日元，购入约193万股NBS股票。在活力门大战富士电视台，使股价飙升之时，村上又把NBS股票抛出，获得30亿日元利益。这种行为违反了日本《证券交易法》中禁止内线交易的规定。
当然，对他们的定罪是否妥当要有法律家来判断，但据媒体报道，检察方面逮捕村上世彰也颇费了一番心思。日本《证券交易法》167条规定，在知道了有人要公开买进或中止买进上市企业的股票的未公开消息后，在消息公布之前购入该企业股票，才算内线交易。活力门购买日本放送股票是在正常交易时间之外，是否算公开买进很难说。最后东京地检特搜部和证券交易等监视委员会一起，将活力门购买日本放送的股票定为“准公开买进”，才算在法律上摆平，以此种方式追究内线交易，在日本尚属首次。检察机关无法容忍这种不苦做，不流汗而一夜暴富的行为，因为这种行为不符合日本的文化风土。“检察官们相信，对于抱有与额头上淌着汗水劳动挣钱的国民异质的堀江式价值观的人的断罪，是为了国家”（日本作家佐藤优语）。
而在中国的集团构造中，上下前后的序列关系是有弹性的、有限界的，在传统的中国集团中，“长幼之序”或者一定社会地位的顺序虽然作为一种明确的礼节被遵守，但由于个人的实力和功绩，这种序列是可以变化的。比如说，中国古代从隋朝开始有科举制，它容许有实力的俊才突破严整的序列脱颖而出，尽管科举制有种种弊病，但在长期以来，它对中国优秀文化的发扬与继承的作用无疑是巨大的。在中国的宗教与学术集团中，甚至地位神圣的活佛等，也会从他的上座上走下来，和他的弟子们一起平等地争论宗教问题，而日本古代从自身的特点出发，没有吸收中国的科举制制度.
这也使我想起80年代末期，我在中国时，向当时影响力很大的杂志《读书》投稿，尽管当时我还是一个“小青年”，一个学生，没有得过任何奖，几乎也没发表过什么文章，但是第一篇给《读书》投稿就被采用，当时的赵丽雅编辑还给还我写了鼓励的信件，如今回想起来，我周围的许多朋友，都是从投稿开始走上文坛，他们现在有的成了中国文坛的名人，这也使我深感中日文化“似而不同”的性格。
日本的选举多反映老年人的意志
工作和生活不稳定，使日本的年轻人多为生存奔忙，也使他们大多失去了对政治的关系与兴趣，从在2012年年末进行的日本众议院议员总选举的投票率来看，20～24岁为35.30%；25～29岁为40.25%；30～34岁为47.07%；35～39岁为52.64%；40～44岁为56.69%；45～49岁为62.47%；50～54岁为66.68%；55～59岁为69.27%；60～64岁为73.17%；65～69岁为77.15%；70～74岁为76.46%；75～79岁为71.02%。
另外，在日本，还有一个特殊的政治文化现象，就是相同的一张选票，所代表的权利的“含金量”有很大不同。在日本众议院选举中，将全国分成300个小选区，每一个选区选出一名议员，但是由于人口的流动性，各个选区的人口数大不一样，如人口最多的千叶县第4区的选民为49万人；而高知县第三区的选民只有20万，高知县第三区的每一张选票的权利“含金量”是千叶县第4区的选民的1.99倍。欧美各国经常采取以动态的人口为依据改变选区等办法纠正这种不合理现象，但是日本在这方面动作迟缓，而现在日本年轻的人口多向大都市圈聚集，地方人口越来越少，老龄化上升趋势也比大都市圈快，这样，老人选票的权利“含金量”也就越来越大，这种社会结构会自觉不自觉地反映在政治家的政策上，使政策大幅度向老年人倾斜。
但是年轻人贫穷和不婚，使日本社会面临着巨大的社会问题，那就是人口减少的速度不断加快，这将使日本退休金（年金）制度的基本前提趋于崩溃。据日本国立社会保障和人口问题研究所在2002年的统计，退休家庭将得到工作家庭的正常收入的50.2％，但前提是人口出生率在2007年降低到最低水平的1.31，然后开始恢复，到2060年恢复到1.39。但是2005年每位女性1.25的出生率比推算值低0.6个百分点，2006年年底的“日本将来人口推测”报告和2007年以后的有关劳动力人口的报告，都大大打破了维持日本年金与社会保障制度的最低值。如果这种趋势得不到扭转，日本退休金制度的前提将彻底崩溃，高龄者医疗制度、护理保险制度和其他社会保障制度都将难以为继。
因此，日本年轻人对前途的悲观，不只是一种情绪，而是反映了日本所面临的相当深刻的危机。
日本的“纵式社会”所构成的群体文化，在大工业化的“第二次浪潮”时代，由于需要大群体的紧密合作的劳动方式，因此对推动生产力的发展发挥了积极的作用，但是在需要个人大胆地独树一帜，横空出世地创新的信息化的“第三次浪潮”时代，压抑个人创造性，强调集团意志的日本方式就显得力不从心，捉襟见肘，而使年轻人能够安心于“纵式社会”的日本传统的“终身雇用”的体系也在国际化的竞争中崩溃，但“纵式社会”的“论资排辈”的无形文化却作为一种社会习惯，顽强地保持了下来，年轻人既无法重温“终身雇用”的体系中“千年媳妇熬成婆”的旧梦，靠自己的智慧和能力开辟新的道路又在无形的文化的网络中重重受阻，他们对前途的悲观，全在情理之中，日本整个社会，对此必须有清醒的认识，因为没有青年，就没有将来，拯救孩子，就是拯救老人。
藤田孝典：这一代日本青年为什么这么糟糕
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青年的困境若不加以解决，很容易将变成反噬的力量。当众多日本青年因职场的黑暗、社会的不公而败下阵来时，反社会、反建制的情绪暗自滋生，一心极端行为将不断增多。
日本作家藤田孝典
一
2015年8月，日本爱知县冈崎市，一位32岁的无业男子手持菜刀冲入一家便利店，劫持了一个店员。警察在经过5小时的对峙后，终于把嫌犯制服。在盘问其作案动机时，这男子的答案是：
“对自己的人生感到绝望，才打算做些大事。”
1982年出生的青年学者藤田孝典注意到了这个新闻。他哀叹道，日本的年轻人到底是受到多大的压力，才对人生失去希望？而且，他所谓的“大事”居然是劫持住家附近的便利店，这太可悲了……
随后，他怒气冲冲地写完了《贫困世代》一书。该书在2016年初正式在日本出版，立即石破天惊。“大人无法理解年轻人的穷忙并非不努力，而是社会制度所逼”，这是藤田孝典的核心观点。愤怒的藤田在开篇就提出，日本的年轻人的处境越来越糟糕，简直就是如同监狱囚徒一样，基本看不到明天的路。
“日本没有明天。”这种说法在网路上并不少见。其中一个核心观点就是，动漫和电玩毁了这一代日本青年。他们已经失去了长辈——战后日本那一代“企业战士”的风貌，体现为没有上进心、缺乏奋斗精神、慵懒、脆弱、宅、不愿工作。曾有人将其描述为“末人现象”，即日本实现了经济高速增长后的无所适从，年轻人已经失去了奋斗的动力。
但是藤田孝典表示，并非如此。日本青年陷入了一个恶性循环之中。日本失业率高涨，职场环境险恶，低收入，长工时，无法买房甚至连租房都成问题，结婚生子，更加不现实。有媒体说日本进入了“低欲望时代”，原因是为欲望买单的成本过高，很多年轻人就选择随意地过。这就印证了《贫困世代》中的观点。“能存钱就不错了。”藤田指出。“根本不知道自己退休时能否领到退休金，未来也是一片愁云惨雾，因此不得不过着禁欲的生活。”
那么，年轻人为什么不努力奋斗呢？在书中，藤田孝典回应道，“只要工作就能获得收入？这是神话。”在社会上大部分工作为非正式雇用，形成了不稳定的工作状态，没有奖金或福利，就算是非常努力地工作，生活也不一定会变得优渥。最后沦为“穷忙族”（working poor）的可能性相当大，如果是这样，真不如“葛优瘫”，天天宅在家。
也有老一辈反驳，“无论什么世道，年轻人都是辛苦的。”他们会列数昔日工作中的种种艰辛，比如食物匮乏、交通不便等因素，认为现在条件好了，年轻人反而表现更糟糕。藤田孝典的回应是，“贫困”与“贫穷”不一样。虽然当今的年轻人享受现代生活的种种便利，但他们真正面对的是“贫困”，重点是无法突破今日的困境，前路一眼望得到头，阶层跃迁的可能性微乎其微。日本著名企业家稻盛和夫的话“为何获得真正的成功，必须首先全心投入自己的工作”，曾经是无数日本职场人士的座右铭，但藤田直接指出，这些话已经过时了，而且，这种“努力至上主义”成为了黑心企业剥夺工人的手段。
总之，藤田认为，年轻人面对的是一个制度的困境，与拼搏啊、投入啊没有关系。当下的“社会援助”，几乎都是以就业作为目标，实际上就是把青年人往黑心企业送。这对当下的解困没有任何意义。最后，藤田提出，应当由政府来出面。
二
这部书尽管有一些地方行文偏激，但是有不少内容都值得深入思考。
黑心企业是青年人离职的重要原因，无止境的加班、不稳定的从业状态、雇佣制度的扭曲，都成为青年人的职场梦魇。藤田告诉我们，击败年轻人的不是工作难度或强度，而是职场环境。
27岁的富田先生（化名）的案例很有代表性，来自山梨县的他高中毕业后进入东京都的居酒屋工作，负责烹煮料理。富田在专业技能上相当优秀，同时也一直都拼命工作，工作时长从中午到第二天凌晨4点。但是，餐馆总是以人数最少——也就是人手不足的情况下运转，工作压力非常大。更糟糕的是，上司要求他“想办法去揽客，有空谁建不如想想怎么宣传”，同时业绩标准也变得更加严格。后来，与上司多次发生不快后，富田得了抑郁症。
按理说，富田是一个优秀的员工，但是最后他也无法承受职场的高压，落得如此下场。与公司决裂后，宿舍也被收回，他现在没有工作，且需要承担房租费用，若是病情没有好转，他只能重返山梨县了。可见，糟糕的职场环境，毁了富田的前程。
至于住宅问题，又是穷困世代无法回避的困境。日本的年轻人不要说买房了，连租房都租不起了。在东京，一般住宅的租金已经超过了租客收入的2/3，“为房东打工”已经成为了年轻人的生活状态。这种方式下去，他们完全存不了钱。有些人因此而成为了“网咖难民”，即流连于通宵网吧的年轻人，有点类似中国的“三和大神”。更多的年轻人只能选择继续与家人居住，忍耐各种人际关系的压力，面对着自立的路上的挫败。这就导致更多的年轻人愿意留守在家乡而不愿意出来，这也限制了他们的发展之路。
事实上，这一代年轻人的父母，依然还在偿还房贷。他们的房子大多购买于上个世纪，因此背负了沉重的房贷。整个家庭的财政状况本身也不怎么乐观，更别指望说帮助孩子买房了。在这种情况下，对于孩子来说，离开老家独立生活已经成为了生活的最大风险。
由于无法独立生活，婚姻计划也变得甚为遥远。这不仅仅造成了日本“少子化”的现实，更造成了一代人的禁欲主义、“宅文化”盛行。生于网络时代的这代人其实很聪明，他们一眼就看到了几十年后的自己。再努力又如何，“然并卵”，不如呆在家里，打游戏。
已经有不少媒体发现，这一辈青少年之所以没有明天，是因为遭遇了制度上的“抢劫”。
三
“灰犀牛现象”是当下的一个被反复提及的词汇。它隐喻的是那些巨大而长期被忽视的风险。就像非洲草原上的灰犀牛，远远在那里安静地吃草，你以为它不会对你造成威胁。但如果它发现了你，突然向你狂奔而来，将在短时间之内把你掀翻。
青年现象就是这样一头灰犀牛。藤田孝典已经如此明白地指出了这头灰犀牛的方位，不能再假装没看见了。在这个左翼思潮不断翻涌的时代，实际上就是底层青年对自己的状况不满、试图重构秩序的时代。这问题绝不仅存在于日本，它是普遍性的、全球性的——无论是在美国，在欧洲，在中国，在东南亚，都随处可见。在全球经济衰退已成定局的今天、在贫富分化已经极端悬殊的今天，很多青年已经面临阶层固化、生而贫困、终身无望的处境。极端、暴戾、怀有仇恨的言论在网络上并不少见。在社交媒体泛滥的“小确丧”、“小确崩”，实际上是绝望情绪在网络上投影。有些绝望表现为调侃，而有些绝望则带有极端色彩。如今此起彼伏的激进主义思潮，从女权运动到反全球化运动，从政治集权到恐怖主义（比如加入IS的法国黑人青年），尽管种类多种多样，但不少是由年轻人所推导，“反建制”是其共同特征。这时，熟读历史的人们，很容易想到风起云涌的1968——也是在经济增长乏力的年代，愤怒的左翼浪潮席卷了世界。
青年的困境若不加以解决，很容易将变成反噬的力量。当众多日本青年因职场的黑暗、社会的不公而败下阵来时，反社会、反建制的情绪暗自滋生，一心极端行为将不断增多。青年人们将反思这个制度，而藤田孝典这样具备理论水平的青年学者，很可能成为他们的代言人。这就是“灰犀牛”，也是在不断积累的抗争力量。
藤田已经发出了他的呼吁，就是政府要干预。在《贫困世代》一书中的最后两章，他激情澎湃地写了一堆所谓的对策。这些政策带有非常浓厚的福利主义色彩，对于改善青年的处境，确实是有好处的。不过，我也预见到这些呼吁很可能将石沉大海。一心要振兴经济的日本政府，怎么可能听一个左翼学者的呼吁呢？因此，这头“灰犀牛”继续被无视。
日本接下来会怎么样呢？类似反安保条例那样的学运？类似“赤军派”那样的抗争？类似明治维新后的暴走？这里面充满了变数。
事实上，我们都将踏入一个不确定的未来。
（作者：马立明 暨南大学新闻与传播学院博士后，资深时评人）
青年的困境若不加以解决，很容易将变成反噬的力量。当众多日本青年因职场的黑暗、社会的不公而败下阵来时，反社会、反建制的情绪暗自滋生，一心极端行为将不断增多。
日本作家藤田孝典
一
2015年8月，日本爱知县冈崎市，一位32岁的无业男子手持菜刀冲入一家便利店，劫持了一个店员。警察在经过5小时的对峙后，终于把嫌犯制服。在盘问其作案动机时，这男子的答案是：
“对自己的人生感到绝望，才打算做些大事。”
1982年出生的青年学者藤田孝典注意到了这个新闻。他哀叹道，日本的年轻人到底是受到多大的压力，才对人生失去希望？而且，他所谓的“大事”居然是劫持住家附近的便利店，这太可悲了……
随后，他怒气冲冲地写完了《贫困世代》一书。该书在2016年初正式在日本出版，立即石破天惊。“大人无法理解年轻人的穷忙并非不努力，而是社会制度所逼”，这是藤田孝典的核心观点。愤怒的藤田在开篇就提出，日本的年轻人的处境越来越糟糕，简直就是如同监狱囚徒一样，基本看不到明天的路。
“日本没有明天。”这种说法在网路上并不少见。其中一个核心观点就是，动漫和电玩毁了这一代日本青年。他们已经失去了长辈——战后日本那一代“企业战士”的风貌，体现为没有上进心、缺乏奋斗精神、慵懒、脆弱、宅、不愿工作。曾有人将其描述为“末人现象”，即日本实现了经济高速增长后的无所适从，年轻人已经失去了奋斗的动力。
但是藤田孝典表示，并非如此。日本青年陷入了一个恶性循环之中。日本失业率高涨，职场环境险恶，低收入，长工时，无法买房甚至连租房都成问题，结婚生子，更加不现实。有媒体说日本进入了“低欲望时代”，原因是为欲望买单的成本过高，很多年轻人就选择随意地过。这就印证了《贫困世代》中的观点。“能存钱就不错了。”藤田指出。“根本不知道自己退休时能否领到退休金，未来也是一片愁云惨雾，因此不得不过着禁欲的生活。”
那么，年轻人为什么不努力奋斗呢？在书中，藤田孝典回应道，“只要工作就能获得收入？这是神话。”在社会上大部分工作为非正式雇用，形成了不稳定的工作状态，没有奖金或福利，就算是非常努力地工作，生活也不一定会变得优渥。最后沦为“穷忙族”（working poor）的可能性相当大，如果是这样，真不如“葛优瘫”，天天宅在家。
也有老一辈反驳，“无论什么世道，年轻人都是辛苦的。”他们会列数昔日工作中的种种艰辛，比如食物匮乏、交通不便等因素，认为现在条件好了，年轻人反而表现更糟糕。藤田孝典的回应是，“贫困”与“贫穷”不一样。虽然当今的年轻人享受现代生活的种种便利，但他们真正面对的是“贫困”，重点是无法突破今日的困境，前路一眼望得到头，阶层跃迁的可能性微乎其微。日本著名企业家稻盛和夫的话“为何获得真正的成功，必须首先全心投入自己的工作”，曾经是无数日本职场人士的座右铭，但藤田直接指出，这些话已经过时了，而且，这种“努力至上主义”成为了黑心企业剥夺工人的手段。
总之，藤田认为，年轻人面对的是一个制度的困境，与拼搏啊、投入啊没有关系。当下的“社会援助”，几乎都是以就业作为目标，实际上就是把青年人往黑心企业送。这对当下的解困没有任何意义。最后，藤田提出，应当由政府来出面。
二
这部书尽管有一些地方行文偏激，但是有不少内容都值得深入思考。
黑心企业是青年人离职的重要原因，无止境的加班、不稳定的从业状态、雇佣制度的扭曲，都成为青年人的职场梦魇。藤田告诉我们，击败年轻人的不是工作难度或强度，而是职场环境。
27岁的富田先生（化名）的案例很有代表性，来自山梨县的他高中毕业后进入东京都的居酒屋工作，负责烹煮料理。富田在专业技能上相当优秀，同时也一直都拼命工作，工作时长从中午到第二天凌晨4点。但是，餐馆总是以人数最少——也就是人手不足的情况下运转，工作压力非常大。更糟糕的是，上司要求他“想办法去揽客，有空谁建不如想想怎么宣传”，同时业绩标准也变得更加严格。后来，与上司多次发生不快后，富田得了抑郁症。
按理说，富田是一个优秀的员工，但是最后他也无法承受职场的高压，落得如此下场。与公司决裂后，宿舍也被收回，他现在没有工作，且需要承担房租费用，若是病情没有好转，他只能重返山梨县了。可见，糟糕的职场环境，毁了富田的前程。
至于住宅问题，又是穷困世代无法回避的困境。日本的年轻人不要说买房了，连租房都租不起了。在东京，一般住宅的租金已经超过了租客收入的2/3，“为房东打工”已经成为了年轻人的生活状态。这种方式下去，他们完全存不了钱。有些人因此而成为了“网咖难民”，即流连于通宵网吧的年轻人，有点类似中国的“三和大神”。更多的年轻人只能选择继续与家人居住，忍耐各种人际关系的压力，面对着自立的路上的挫败。这就导致更多的年轻人愿意留守在家乡而不愿意出来，这也限制了他们的发展之路。
事实上，这一代年轻人的父母，依然还在偿还房贷。他们的房子大多购买于上个世纪，因此背负了沉重的房贷。整个家庭的财政状况本身也不怎么乐观，更别指望说帮助孩子买房了。在这种情况下，对于孩子来说，离开老家独立生活已经成为了生活的最大风险。
由于无法独立生活，婚姻计划也变得甚为遥远。这不仅仅造成了日本“少子化”的现实，更造成了一代人的禁欲主义、“宅文化”盛行。生于网络时代的这代人其实很聪明，他们一眼就看到了几十年后的自己。再努力又如何，“然并卵”，不如呆在家里，打游戏。
已经有不少媒体发现，这一辈青少年之所以没有明天，是因为遭遇了制度上的“抢劫”。
三
“灰犀牛现象”是当下的一个被反复提及的词汇。它隐喻的是那些巨大而长期被忽视的风险。就像非洲草原上的灰犀牛，远远在那里安静地吃草，你以为它不会对你造成威胁。但如果它发现了你，突然向你狂奔而来，将在短时间之内把你掀翻。
青年现象就是这样一头灰犀牛。藤田孝典已经如此明白地指出了这头灰犀牛的方位，不能再假装没看见了。在这个左翼思潮不断翻涌的时代，实际上就是底层青年对自己的状况不满、试图重构秩序的时代。这问题绝不仅存在于日本，它是普遍性的、全球性的——无论是在美国，在欧洲，在中国，在东南亚，都随处可见。在全球经济衰退已成定局的今天、在贫富分化已经极端悬殊的今天，很多青年已经面临阶层固化、生而贫困、终身无望的处境。极端、暴戾、怀有仇恨的言论在网络上并不少见。在社交媒体泛滥的“小确丧”、“小确崩”，实际上是绝望情绪在网络上投影。有些绝望表现为调侃，而有些绝望则带有极端色彩。如今此起彼伏的激进主义思潮，从女权运动到反全球化运动，从政治集权到恐怖主义（比如加入IS的法国黑人青年），尽管种类多种多样，但不少是由年轻人所推导，“反建制”是其共同特征。这时，熟读历史的人们，很容易想到风起云涌的1968——也是在经济增长乏力的年代，愤怒的左翼浪潮席卷了世界。
青年的困境若不加以解决，很容易将变成反噬的力量。当众多日本青年因职场的黑暗、社会的不公而败下阵来时，反社会、反建制的情绪暗自滋生，一心极端行为将不断增多。青年人们将反思这个制度，而藤田孝典这样具备理论水平的青年学者，很可能成为他们的代言人。这就是“灰犀牛”，也是在不断积累的抗争力量。
藤田已经发出了他的呼吁，就是政府要干预。在《贫困世代》一书中的最后两章，他激情澎湃地写了一堆所谓的对策。这些政策带有非常浓厚的福利主义色彩，对于改善青年的处境，确实是有好处的。不过，我也预见到这些呼吁很可能将石沉大海。一心要振兴经济的日本政府，怎么可能听一个左翼学者的呼吁呢？因此，这头“灰犀牛”继续被无视。
日本接下来会怎么样呢？类似反安保条例那样的学运？类似“赤军派”那样的抗争？类似明治维新后的暴走？这里面充满了变数。
事实上，我们都将踏入一个不确定的未来。
（作者：马立明 暨南大学新闻与传播学院博士后，资深时评人）
为何日本年轻人比中国年轻人有钱，却过得苦不堪言？
2016年12月28日 09:55:09 海外情报社
1990年代，日本经济泡沫爆破，企业终身雇用制崩坏，失业率往上冲，那个年代是日本“失落的年代”。
根据世界银行发布的2015年世界各国人均国民总收入的排行榜中，日本以36680美元（约合26万元人民币）排行全球第30名。
不得不承认，就人均收入水平来讲，日本人民甩了12万就能当中产阶级的天朝百姓几条街。
但是，在日本厚生劳动省2014年7月以20～89岁男女为目标对象开展的一项健康意识相关调查结果显示，相较老年人，年轻一代“幸福度”较低。李光耀甚至曾说过：“假如我是一个年轻的日本人，又懂得说英语，我大概会选择移民。”
收入这么高，日本年轻一代为什么这么不幸福？
日本的财富82.4%掌握在老年人手里
众所周知，所谓人均收入，贫穷那部分的人很大程度是沾了不少土豪的光。但日本的贫富悬殊程度与方式却是有点特别。
有关数据显示，在日本现存的金融资产1500兆日元中， 60岁以上的占有60%，50多岁的拥有22.4%。
这样一算下来，50岁以上的人占有的金融资产达到82.4%。更为可怕的是，20-30岁的人仅仅0.3%。
据旅居日本的朋友透露，在日本，一个年轻人刚刚步入社会，第一年的工资（月薪）是22万日元左右，加上各种奖金，年薪大约是300万日元多点儿，折合人民币24万。
要注意的是，这个工资数还要扣掉各种养老保险，健康保险，税金等，所以最终能拿到手里的钱是17万日元左右。
别忘了，日本的物价之高世界闻名。我们再来简单算一笔账：
这样一算下来，日本年轻人的高年薪几乎所剩无几。
760亿美金学贷压垮日本青年
对于日本年轻一代来说，挑战远不止于此。
总额持续飙涨的就学贷款成了日本的顽疾——学贷总额暴涨至 760 亿美金，背负庞大债务也让日本大学生沉痛告白，害怕自己未来一生都用来还债，却又没有别的选择。
在日本名校早稻田大学就读的京极健悟表示，他的母亲无力负担大学学费，因此他除了去兼职打工、申请奖学金之外，每个月还贷款 122,000 日元。
他坦言，他的学贷总金额相当惊人，“我一想到负债如此庞大的时候，都会感到很沮丧，不知道自己是不是得还债还一辈子，但我根本没有别的选择。”
彭博社认为京极健悟的状况只是日本青年的缩影，受到长年的经济失落冲击，许多中产阶级家庭财富萎缩，父母无力支付子女的大学学费，有一半以上的大学生需要贷款或申请补助。
这对人口老化的日本来说，实在是无法承受之重。对于日本年青一代来说未来恐怕缴更多税、更高社会福利支出，在财务方面压力更加沉重。
在谈及未来时，京极健悟说：“看看日本的人口统计，未来的经济简直可以说是没有希望。”
据悉，日本学贷问题正越演越烈。
东京律师事务所的岩重佳治指出，有些学生为了减少债务，一边读书一边打工，最后却因为难以兼顾而辍学，有些人难以偿还学贷而破产。
他表示：“还不完的学贷阻碍了许多人结婚成家的路，很多人放弃婚姻、放弃生小孩，似乎这一切成了有钱人才能享有的特权，学贷已经成为中产阶级的困境。”
成家立业成奢侈梦想
东京大学家庭社会学教授山田昌弘在《社会为何对年轻人冷酷无情》中，描写了日本社会青贫浪潮的原因与现状。
在日本，年轻人却连自己的生活都无法承担，因为集体终身雇用制早已成为历史文物，部分年轻人只能找到合约或临时工作。这样的收入去掉税金等仅能养活自己一个人，建立家庭简直就是一种奢侈的梦想。
齐藤也是一个单身的日本男人，他非常渴望恋爱结婚。但日本男人在恋爱时须应对日本女人各种提问，其中包括银行里有多少存款。
在日本，40%的未婚女性希望男友有300万到500万日元存款。20%希望男友有500万到1000万日元存款。5%希望男友有1000万日元以上存款。
为了增加银行存款，齐藤只能节省每月伙食费用，他经常购买品味期限过期的食品。
冷冻饺子十盒3600日元，品味期限过了后只需500日元。有人问他品味期限过了食品变质怎么办。
他很内行地说，品味期限与安全期限不同。品味期限规定的是食品最好吃的期限，不是食品变质的期限……
通常来说，青年感觉痛苦是整个资本市场资源分配不均的后果，是这个制度的问题，也是整个世界的问题。
而对于无论是现实的老龄化严重问题，还是日本历来特别优厚对待老人的风俗，都将日本的整个未来重压在日本的年轻一代之下。
在日本今年公布的财政预算案中，针对老人的福利开支占了七成；针对幼儿教育、托儿服务、支持父母的开支却只占约32万亿日圆中的0.3%。
可见，日本年轻人对前途的悲观，对未来的绝望不只是一种情绪，而是反映了日本所面临的相当深刻的危机。
连任修宪都没用，日本或将面临毁灭性灾难，再不交好中国就晚了！
近年来，随着美国为遏制中国的亚太战略的开展，一大批怀着不可告人目的的国家，纷纷充当美国遏制中国的马前卒，在反导以及南海问题上，配合美国对中国进行战略围堵。然而，随着美国逐渐的衰落，导致主导全球几十年的美国开始感到力不从心了。
美国不行了，而那些跟着美国混的国家如今也都好不到哪儿去。
英国、韩国以及印度等国，已经因为面临无法摆脱的经济困境，战争、骚乱以及严重的恐怖袭击威胁等问题，现在的日子都和美国一样并不好过。而日本，表面上看似乎还没被波及，但实际上，日本所面临的问题要比任何国家都严重，甚至可以说是毁灭性的。
据环球网10月27日援引美国石英网的消息称，随着人口的不断减少，在日本，所有权不明的土地以及“鬼屋”随处可见。由前总务相率领的私人研究小组警告称，目前日本因为人口减少而闲置的土地和房屋面积相当于一个九州半岛还多，单单去年就给我日本造成1800亿日元的经济损失。而到了2040前，日本将有超过900个城镇或者村庄完全消失。
众所周知，人口出生率降低以及老年化严重等问题，一直就是困扰着日本政府的老大难问题。由于受到经济衰退以及政局动荡等客观因素的影响，新一代的日本人已经丧失了上一代人的拼搏奋斗的精神，再加上受到发达的色情业影响和误导（连日本自卫队征兵都不得不靠色情明星来诱导年轻人的加入），大多数日本青年人对家庭和婚姻的意识淡薄，从而导致目前日本的适龄青年结婚和生育的比例极低。
据悉，目前日本总人口已经减少到一个亿以下，为了刺激适龄青年结婚生儿育女，安倍政府为此出台了一系列的鼓励措施，甚至还准备出台征收“单身税”的惩罚措施，试图软硬兼施鼓励或者迫使适龄青年结婚生子。但就目前的情况来看，安倍的努力并没能扭转局势，人口出生率的下降的危机还在继续加剧。
安倍修改宪法，解禁集体自卫权，为的就是想复辟军国主义以及海外扩张等目的，而这一切都需要一支年富力强的生力军作为支撑，而日本本身就是个严重的老年化国家，再加上人口出生率的降低，这对于急需一支强大的生力军进行海外军事扩张的安倍来说，打击无疑是致命的。
无论日本的科学技术发展到什么程度，武器装备多么先进，安倍的野心如何膨胀，最终都逃脱不了日本老年化问题严重以及出生率底下的“魔咒”。因此，尽管安倍侥幸保住了首相的位子，得以可以继续推进他那复活军国主义的肮脏企图。然而，缺乏一支顶用的生力军，将让安倍的企图最终沦为镜花水月而永无得逞之日。然而，这相对于安倍来说，这还不算是最致命的，而最致命的是来自大自然对这个劣迹斑斑的岛国的惩罚。
据环球网10月28日援引日本共同社的消息称，日本气象厅气象研究所26日发布的研究结果显示，未来类似“兰恩”的风速超过55米每秒的超强台风抵达日本的次数极有可能明显增加，目前抵达日本的超强台风每10年只有3次，而在未来有可能增加到5次以上。另据日本《读读新闻》此前的消息称，日本文部科学省委托东京大学对南海海沟大地震进行研究的结果显示，当在南海海沟发生9级大地震时，将会给东海地区带来大灾难，日本大约145·6户居民将不得不离开住所避难。
众所周知，日本向来就是一个多灾多难的倒霉国家，常年的地震、台风以及多种地质灾害并发，给日本带来了严重的生命财产的损失。这不，刚刚遭受过今年第21号超强台风“兰恩”肆孽的日本，又迎来了第22号超强台风“苏拉”的横扫。面对这些常见的自然灾害，目前的日本还是有相当强的自救能力。但是，还有一个比这些自然灾害更为严酷的现实正需要日本去面对，那就是日本列岛正在逐渐的下沉。
据科学家研究调查表明，在过去的一年内，太平洋上已经有五个大型岛屿以及不计其数的小型岛屿接连消失。随着全球气候的变暖，海平面正在不断地上升，将还会有更多的岛屿消失。据美国媒体报道，在未来80年内，日本将会有大面积的平原地带被淹没。这并不是危言耸听，而是确实存在的研究结果。此外，由于日本还处于地壳活动的分界线上，在重力的作用下慢慢滑动，最终极有可能会沉入到8000米深的马里亚纳海沟，这将让未来的日本面临亡国灭种的悲惨下场。对此有美国专家警告日本，要及早与周边国家搞好关系，恳求这些国家在日本遇难的时候能够帮上一把。
由此可见，目前的日本不但需要面对人口减少，以及自然灾害频发对国家发展所带来的影响，而且还要面临未来日本列岛极有可能沉没的灭顶之灾，本来，安倍就应该听从美国专家的建议，搞好与邻国的关系，以便将来大难临头的时候可以依靠周边国家躲过一劫。然而，遗憾的是，安倍现在非但不愿意面对现实，反而为了自身的政治利益，一意孤行的推行军国主义，把整个原本已经岌岌可危的日本带到了周边邻国的对立面，从而为未来的日本遭受覆灭的悲惨下场埋下了一枚定时炸弹。
